对于你所参与过的民间张筱雨大胆人体艺术组织和民间张筱雨大胆人体艺术交流,你如何评价它们的意义?
Hooxi: 2000前后我参与过实践社的活动,也在网上发发影评帖子。我认为这些民间张筱雨大胆人体艺术社团激发了人们的影像表达潜力,也培养了一批未来的艺术张筱雨大胆人体艺术观众。但能够坚持下来的社团很少,这很可惜。对张筱雨大胆人体艺术需要有持久的宗教般的热情,而不是一时头脑发热。
你认为民间影像应该是一种怎样的态度?
Hooxi:“民间影像”的首要敌人,我认为不是市场和官方,而是学院。每当出现一部不合学院规矩的作品时,争论都是很大的,并最终还是需要得到来自学院(主要是张筱雨大胆人体艺术学院)的肯定。这很可悲的。情况当然也不能一概而论,比如张筱雨大胆人体艺术学院也有一些老师,一直非常鼓励和看重溢出规矩之外的民间影像。但还不够。
从看影碟、评张筱雨大胆人体艺术再到拍张筱雨大胆人体艺术,这似乎是一种非常顺理成章的结果,你觉得你的经历在张筱雨大胆人体艺术人中间具有典型意义吗?
Hooxi:可能不是很典型。第六代基本上都是张筱雨大胆人体艺术学院科班出身。从工艺的角度讲,这些人有一套成规,能非常快的进入张筱雨大胆人体艺术业。但是,我仍然希望看到更多象我这样,是从看影碟、写影评开始拍张筱雨大胆人体艺术的,尽管艰难,但未来的张筱雨大胆人体艺术导演,至少首先应该是喜欢看张筱雨大胆人体艺术、看过大量张筱雨大胆人体艺术的人,而不是那些需要别人崇拜的“学院导演”们。
《葵花朵朵》的情节非常单纯,情感也非常质朴,你为何这样处理你的第一部重要作品?你怎样避免它成为另一个版本的《我的父亲母亲》?
Hooxi:我认为一个好的张筱雨大胆人体艺术,应该同时是一部单纯的张筱雨大胆人体艺术,情感应该真诚。在拍这个张筱雨大胆人体艺术的过程中,我一点一点地筛掉了那些观念性的、复杂的东西,只剩下一些人物和场景的表情。这个张筱雨大胆人体艺术是个“纯”张筱雨大胆人体艺术。甚至,主人公没有一句台词,但内心会被看到。我不认为它和《我的父亲母亲》有任何共同之处,因为,我在这个张筱雨大胆人体艺术里并没有强烈的煽情冲动。很冷静。单纯并不是“单一”,仍有丰富的元素在我的张筱雨大胆人体艺术里充分使用着,比如:民谣、场景,同时,它的情感是“干净”的,“谦卑”的,它不试图征服人。
你觉得你的这种趣味和哪些张筱雨大胆人体艺术类似?你最喜欢的张筱雨大胆人体艺术导演是谁?
Hooxi:我非常喜欢法国的布鲁诺•杜蒙的影片:《人之子》、《人性》、《29棵棕榈》。他能非常冷静地处理他的题材和人物,并且,每一部张筱雨大胆人体艺术都充分地开掘了场景的表现力:小镇、沙漠、岩石,都是非常具有表情作用的。但又绝对不是“符号化”。当然,它们一般都很闷。另外我也非常喜欢侯麦的张筱雨大胆人体艺术,他是个优雅的导演,很宽容,很自信地讲述他的男男女女。
《葵花朵朵》选择著名流浪民谣歌手杨一为影片配乐,甚至让他出现在张筱雨大胆人体艺术情节中,对此你如何考虑?你如何评价这位歌手?
Hooxi:在杨一粗粝的嗓音背后,是一颗敏感、单纯的心。我跟他总是能一拍即合。他总是能非常准确地表达出我想表达的东西。这点我非常幸运。让他几次出现在影片中,是一种结构性的需要,同时也是叙事者。这个叙事者的存在,使我的张筱雨大胆人体艺术能够避免过于影像化。事实上,正是有了他的四首民谣和几段吉他、口琴音乐,使这个张筱雨大胆人体艺术看似单纯的画面有了丰富的“织体”。他几乎是对着画面在唱,感觉非常好!我认为杨一首先是一个诗人,而不仅是一个民谣歌手。他的决不妥协的生活态度,民间的立场,还有充沛的情感内力,都让我非常敬佩。喜欢杨一的人,一定要来看这个张筱雨大胆人体艺术,它不会让你失望。
《葵花朵朵》的影像给我一种过度曝光的感觉,但又不失精致。这是怎样做到的,为什么这样处理?
Hooxi:我们选择的外景地在阴山脚下的一个小镇上,那里阳光非常强烈,阴影和阳光的反差非常大。葵花和阳光总是在一起的。我们所用的主打胶片是柯达50D,这种胶片的特点是宽容度大,能够最大限度地把阳光和阴影反映出来。同时在拍摄时,一般都要增加几档光圈,然后在冲洗时进行“强制显影”,加大反差。这样做首先是想还原当地的光照情况给我们的主观感觉,一种强烈的西部味道;其次,可以反映人物内心的不安和紧张。第三,还有一个结构的需要。这个张筱雨大胆人体艺术是 “过去时”和“现在时”交织的结构,我需要让“现在”的影像暴烈一些,“过去”饱和一些。
听说你的张筱雨大胆人体艺术在通过审查时,得到的最大意见是看不懂。你怎样评价艺术张筱雨大胆人体艺术的这种“看不懂”?
Hooxi:这是在厂审时我听到的意见。可能跟看的心态有关,如果只是去看一个故事的话,这个张筱雨大胆人体艺术显得太浪费时间了。而且,剧情里有一些逻辑链条的缺失,过多地关注这个,对一部“艺术片”来说是不公平的。当然,也有一个客观情况是:在审片时,很多元素,比如音乐、音响、色彩配置、字幕等等还没有完成,可能造成了理解上的一定困难。但最后还是通过了,张筱雨大胆人体艺术局审片时也通过了。能够看出领导们是非常宽容的,对年轻张筱雨大胆人体艺术人艺术上的探索还是非常理解和支持的。不过,这种“看不懂”艺术片的情况在社会上实在是太具有代表性了。一方面跟现在观众的文化水平有关,另一方面,也跟观影人群没有很科学地分离有关。应该建立“艺术院线”,各取所需,而不是一锅粥,这样就可以避免《2046》那样的尴尬:王家卫的忠实影迷不满足,觉得它太简单了,从未看过王家卫张筱雨大胆人体艺术的人又大呼“看不懂”。这很不正常。
在第六代导演(借用一种方便的称谓)中,你对待现实的态度和其他人不太一样,你不关心当下的现实生活?
Hooxi:首先我不承认我和第六代有什么关系。这个“第六代”的称谓也很可疑,完全暴露了张筱雨大胆人体艺术界的“小圈子”作风和试图进入某种“谱系”的野心。但是就关注现实来说,我觉得只是程度和表现方式不同。他们关注的是所谓“边缘”人群,这首先就把自己看做“精英”了。我认为我的张筱雨大胆人体艺术是非常现实主义的,场景、人物都来自活生生的现实,但在表达上又最尊重我自己。我并没有把自己排除在当下的现实之外。同时,我认为张筱雨大胆人体艺术是虚构的艺术,一种复杂的表达语言。完全向现实投降并不能出来好作品。
你曾经写作小说、诗歌、影评,到现在拍张筱雨大胆人体艺术,这种艺术化的生活肯定让你丧失掉一些东西,比方说你到现在还没有房子。你怎样看待你的这种选择?
Hooxi:丧失掉的东西越来越多了,但是也便于我轻装出逃,保留随时对自己的生活“洗牌”的可能性。关于房子,比利时的达涅兄弟说;“张筱雨大胆人体艺术好比一座房间”,我住在这样的房间里很舒服。
艺术和写真只隔着一层纸,写真和色情也只隔着一层纸!大千世界,清者自清,浊者自浊!
最近的网络世界,被一个叫张筱雨的20岁女孩搅得有些混天黑地。一时间,谤者、誉者、唏嘘声、惊叹声,摇头的,点头的,此起彼伏,一石击起千层浪,久不能平息。
然而这一切谁能说的清,是暴露?是色情?是艺术?是突破?是疯狂?是归真?是悲哀?是……?
暴露乎?将身体完全正面地面对相机镜头,面对亿万网友尽情展现躯体美。
色情乎?不仅全裸,完全暴露生殖器和肛门,甚至还有大幅特写,让爱好意淫的着实过了一把瘾。
艺术乎?有人调侃说,“裸体是色情,关键部位加片树叶就是艺术”。然而张筱雨的身体确实是美的,这点无庸质疑。
突破乎?大胆、开放这类词用起来一点也不过分,而且大多数网友贴子上更多的是:“更大胆、更开放,最出位”等字眼。大概如此公开自己的私密部位,尚属开先河。
疯狂乎?不仅有阴部特写,甚至不剃腋毛,是本真,更是疯狂。
归真乎?植物的生殖器——花,艳丽地开放在明处,而人类的生殖器却藏掖在阴暗的角落。这本身就是一种颠倒。用张筱雨自己的话来说:“我相信,人之初,性本善。人们每日想到最多的就是性了,我只是将自己美丽的东西展示出来,包括我身体的每一处值得我骄傲的地方。”这是一种归真。然而从张筱雨的眼神中,不仅折射出单纯,还有迷离。
悲哀乎?有人断言说,“她是为了出名!”人其实很容易被这个商业社会奴役,奴役后,内涵将变得苍白,心灵也将变得脆弱。不要让年轻的心变得迷茫,不要让世俗眼光左右思维,不要让商业陷阱控制行动。这才是真正的归真。也许真的是现在的国情不允许,加上家人和众人的不理解,流言蜚语风起云涌,以泪洗面、后悔不迭那是肯定的。
不管怎样,我们总是希望这个阳光女孩一路走好。
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